me2：也怜秦时挖坑人

李斯手书峄山刻石片断

(坑儒谷是秦始皇镇压不同政见者的地方，在西安市临漳区韩峪乡洪庆堡)

秦始皇帝三十四年(公元前213年)，秦始皇根据李斯的建议，下令禁止私学，并焚毁《秦记》以外所有史书和诸子百家著作及《诗》、《书》；次年，秦始皇以方土卢生、侯生妖言惑众、诽谤皇帝为由，牵连坑杀儒生四百六十多人。史称“焚书坑儒”。

    秦始皇焚书坑儒的举动，是秦代“师今”和“师古”两种政治思想斗争激烈的表现。它的目的固然是为了加强政治思想，维护和巩固国家的统一，打击分裂势力。然 而，秦始皇这种残暴手段，不但造成古代文化典籍的巨大损失，严重摧毁了古代文明，同时也开了中国古代封建君主专制制度下专制主义最恶劣的先河。

    秦始皇帝三十四年(公元前213年)，秦始皇在咸阳大宴群臣，博士淳于越对秦制定的郡县制表示反对，提出分封制的主张。丞相李斯以“五帝不相复，三代不相 袭，各以治”的例证反驳淳于越，并指责儒生“入则心非，出则巷议”，“不师今而学古，以非当世，惑乱黔首”，说他们各尊私学，颂古非今，诽谤朝政，扰乱民 心。李斯认为古代天下动乱，无法一统的根源在于各种儒门学说和私学的存在，使人心不一，招致诸侯互斗，四海分裂。他建议秦始皇消灭私学，除《秦记》之外的 史书一律烧毁；除秦博士官所藏《诗》、《书》百家语等书外，都要将书交到所在郡，由郡守、尉监督烧毁医药卜筮、种树的书不在烧毁之列若要学习法令，则以吏 为师。秦始皇采纳了李斯的建议，下令焚书。很快，大量文化典籍付之一炬。随后，方士侯生、卢生因求仙药不得，两人讨论讥讽秦始皇‘刚愎自用”、“专政狱吏 ”，又指责他“乐以刑杀为威”、“意得欲从”、“贪于权势”，不值得为他求仙药，并相约逃跑。

    秦始皇知道后，非常生气，迂怒于其他儒生，说他们也在妖言惑众。责令御史审问在咸阳的儒生。儒生们互相揭发，牵连出四百六十多人。残暴的秦始皇将这些人全部坑杀于咸阳。(来源:插图中国史)