无疆行者："纸上乾坤"系列六篇（4-6）

之四, "何日奉命提锐旅，一战恢复旧山河"

柳上兄日前写有一绝, 题"北洋悍将吴佩孚"("乱世鹰扬只壮游, 来从风雨会中州"), 使我想起前些日看的Stilwell and the American Experience in China(Barbara Tuchman). 那书里面有幅照片, 照的是吴大帅穿马褂在写毛笔字.

图一, 便装写字之吴佩孚(待传)

吴大帅, 名佩孚, 字子玉, 秀才出身, 山东蓬莱人, 生于一八七四年.

自一八九八年投笔从戎以来, 历经北洋武备学堂, 保定陆军速成学堂, 在一九零六年始任北洋陆军第三镇曹锟部炮兵第三标第一营管带, 开始追随曹老帅.

民国后他更一路追随曹锟, 在一九一六年升旅长, 讨伐张勋; 在一九一八年升师长(第三师, 其军歌见注一, 慷慨激昂, 有岳武之志), 横扫湖南: 攻岳州，陷长沙，占领衡阳.

后来他又跟随曹锟, 联奉击皖(一九二零年的直皖战争), 帮助曹锟控制当时的北京政府, 并在第一次直奉战争(一九二二年)中击败张作霖, 事业达到顶峰.

一九二三年四月, 在洛阳, 康有为亲自为吴佩孚的五十岁(虚岁)生日题"牧野鹰扬，百岁勋名才一半; 洛阳虎踞，八方风雨会中州".

当时的吴大帅可谓不可一世, 有"时人只知吴大帅, 不识曹老帅", "功高镇主"之嫌. 次年, TIME杂志以吴大帅为封面人物(二四年九月八日-见注二).

图二, TIME封面人物(待传)

但二四年九月的第二次直奉战争中, 由于冯玉祥的临阵倒戈兵败.

后来吴一度东山再起, 但旋为后起的北伐军所败, 从此一蹶不振.

吴一生嗜诗. 一九二九年他在四川过生日，赠给来宾的据说就是一本"蓬莱诗草". 只是客居四川, “花开上苑春三月，人在蓬莱第一峰”的风光不再...

三十年代, 吴已经移居北平, 但拒绝和日本人合作. 去世后, 国民政府追赠其为陆军上将，以彰显其晚节. 吴还有副对联传世:

得意时清白乃心，不纳妾、不积金钱，饮酒赋诗，犹是书生本色
失败后倔强到底，不出洋、不走租界，灌园抱瓮，真个解甲归田

确实是其一生的写照.

NOTE

1, 吴佩孚作满江红"登蓬莱阁"(吴佩孚所辖北洋精锐第三师的军歌)

北望满洲，渤海中风浪大作
想当年，吉江辽人民安乐
长白山前设藩篱，黑龙江畔列城郭
到而今，倭寇任纵横，风云恶

甲午役，土地削
甲辰役，主权堕
江山如故，夷族错落
何日奉命提锐旅，一战恢复旧山河
却归来，永作蓬山游，念弥陀

2, TIME照片出处, 见http://www.time.com/time/covers/0,16641,19240908,00.html.

纸上乾坤之五: "愿与工农齐步伐，涤除污浊绘新图"-兼谈才华和马屁

题前的话: 原来文叫"才华和马屁". 现在觉得可以放入"纸上乾坤"里. 阎锡山("一角山城万里心"), 汪精卫(“引刀成一快, 不负少年头”), 吉鸿昌(“国破尚如此，我何惜此头”)和吴佩孚("何日奉命提锐旅，一战恢复旧山河" ), 都是近代历史人物. 郭沫若也是.

拍马屁与被拍, 几乎人皆有之, 以文人为甚.

这拍马屁, 到了一定水准, 正如"炒股"里的"浑水摸鱼", 虽然说高风险, 却也高回报.

对他们来说, 少的只是"脊梁"; 在旁人来看, 多的却是"笑料".

记得有个相声讲(忘了名字), 有人(有传是纪昀, 版本多多)去贺老太太生日, 拿了几句"歪诗", 一惊一乍, 颇有笑料, 但和马屁诗还有些距离.

这个婆娘不是人,九天玄女下凡尘
养来儿子却为贼,偷得仙桃献母亲

意思和效果都不错, 是相声的好材料, 但粗俗了些. 相比之下, 传说中的解缙(一说高启)拍朱皇帝的马屁就写得"文雅"得多:

数尺丝纶落水中,金钩一抛荡无踪
凡鱼不敢朝天子,万岁君王只钓龙

此诗平仄合律, 其真谛在后两句, 前两句只是铺垫而已(类似的有"莺惊凤辇穿花去，鱼畏龙颜上钩迟"-丁谓(宋), 也是高水准). 这个故事的流传很广, 有人还把它安在纪昀和乾隆的头上, 权作一笑也未尝不可.

在"晒"下面几首近代有名的"马屁诗"("诗"出"名门", 却应是无可争议. 这里不论对错, 只问趋炎附势)之前, 先看几句"马屁"文字.

“主席并无心成为诗家或词家，但他的诗词却成了诗词的顶峰。主席更无心成为书家，但他的墨迹却成了书法的顶峰。例如这首《清平乐》的墨迹而言论，'黄粱'写作'黄梁'，无心中把粱字简化了。龙岩多写一个龙字。'分田分地真忙'下没有句点。这就是随意挥洒的证据。然而这幅字写得多么生动，多么潇洒，多么磊落。每一个字和整个篇幅都充满了豪放不羁的革命气韵。在这里给我们从事文学艺术工作的人，乃至从事任何工作的人，一个深刻的启示。那就是人的因素第一，政治工作第一，思想工作第一，抓活的思想第一，'四个第一'的原则，极其灵活、极其具体地呈现在我们的眼前。”

我没有亲耳听过(那时还没出生), 看到的这段也是从别处"抄"来, 虽非从文, 却也喜欢"历史", 知道那段"过去", 也知道说这话的郭沫若老先生曾是个学者和大诗人.

近日, 见有人把郭沫若老先生的旧作拿出来晒. 虽说, 年头不长, 但知道的人未必多. 想我这当年的"小毛头", 就记不住全部, 记的只是个大概.

郭老原以新诗出名, 于文于史于考古都有建树, 但古诗词的造诣也非同小可, "以古讽今"和"以今刺古"的水准, 不是今天网上的一些"诗人""词人"轻易可比的.

晚年的郭老, 写过不少"打油"诗. 嫌污了这里的"古韵新音", 就上几首看着象的诗词:

民国时, 郭沫若还是老郭, 不是郭老, 有评论先秦诸子的"十批"传世, 影响一时(后来余英时出来说郭剽窃他老师钱穆的著作, 方舟子站出来为郭说话, 略去不提).

据说转眼到了"文革". 当时的毛主席有诗一首, "读封建论·赠郭老". 诗云,
　　
劝君少骂秦始皇，焚坑事件要商量
祖龙魂死业犹在，孔学名高实秕糠
百代多行秦政制，十批不是好文章
熟读唐人封建论，莫从子厚返文王

郭老见后, 马上表态, 并用和诗(即"春雷呈主席")的形式说:

春雷动地布昭苏，沧海群龙竞吐珠
肯定秦皇功百代，判宣孔二有余辜
十批大错明如火，柳论高瞻灿若朱
愿与工农齐步伐，涤除污浊绘新图
　　
读书卅载探龙穴，云水茫茫未得珠
知有神方医俗骨，难排蛊毒困穷隅
岂甘樗栎悲绳墨，愿竭驽骀效策驱
最幸春雷惊大地，寸心初觉识归途

完全贬斥自己多年的"成就"和"心得"不说, 用旧诗跟新势, 时无人出其右.
　　
更绝的是在一九七六年, 那是个多事之秋.

年初, 周恩来去世, 随后是"四五"运动, 接着是"反击右倾翻案风".

那年的五月, 文化大革命十周年的前夕, 郭老有词曰:

四海通知遍,文革卷风云
阶级斗争纲举,打倒刘和林
十载春风化雨,喜见山花烂漫,莺梭织锦勤
茁茁新苗壮,天下凯歌声
走资派,奋螳臂,邓小平
妄图倒退, 奈翻案不得人心
三项为纲批透,复辟罪行怒讨, 动地走雷霆
主席挥巨手,团结大进军
-水调歌头·庆祝无产阶级文化大革命十周年(七六年五月十二日)

过后不久, 朱德去世, 唐山地震, 毛泽东去世, "四人帮"垮台.

我们的郭老, 又顺势写了"水调歌头"如下:

大快人心事,揪出四人帮
政治流氓文痞,狗头军师张
还有精生白骨,自比则天武后,铁帚扫而光
篡党夺权者,一枕梦黄梁 　
野心大,阴谋毒,诡计狂
真是罪该万死,迫害红太阳
接班人是俊杰,遗志继承果断,功绩何辉煌
拥护华主席,拥护党中央
-水调歌头·粉碎四人帮(七六年十月二十一日)

然而不久, 随着"真理标准"的讨论和"十一界三中全会"的召开, 华主席下台了, "走资派"的邓小平掌了权.

只是郭老(1892—1978)不在了.

郭老, 郭老, 去世的是晚还是早? 只可惜看不到他此后的"大作"了.

NOTE: 诗词抄自网上, 杂乱, 不知原始出处. 好在"纸上乾坤"的宗旨不在考古, 惟是"立此存照", 供日后补充之.

纸上乾坤之六: "世间安得双全法，不负如来不负卿"

以前金庸有一小说"神雕侠侣", 引元好问的句子"问世间情为何物，直教生死相许", 一时间不少人还以为是金老先生自己的大作.

金大侠妙笔生花, 自己情场虽非得意, 写起杨过小龙女来却也神采飞扬; 李莫愁的畸形之恋, 写得也栩栩如生.

原以为这是小说家之言.

谁想到, 在康熙时代的高山雪域, 也有一大情种, 那就是六世DL仓央嘉措, 呵呵.

据载, 这仓央嘉措, 生于康熙二十二年(1683年), 在康熙四十五年(1706年)"内乱"中失踪(一说得病归天, 一说藏匿终老).

但现在人们感兴趣的是他的"花行", 呵呵, "世间安得双全法，不负如来不负卿"[1].

他有一首著名的"情诗", 翻译成汉语是"那一夜"[2], 在"雪域"广为流传. 不少内地子弟, 对此也"津津乐道".

那日, 在"天涯小站", 见不少人用英语翻译"那一夜", 行者也跟风试着译了一下, 不太满意, 暂算是一粗译, 先放在这里充个数.

"纸上乾坤"很久没有更新了...

That night by Tshangs Dbyangs Rgya Mtsho (6th Dalai Lama, 1683-1706?)

-Translated by WJXZ first in No Rhyme

Once I had been leaning on the chants all the night
Not for my perception but a piece of your afloat breath

That day I had been reciting the scriptures all the way
Not for my reception but a dent in your flying passion

That month I had been turning all prayer wheels
Not for my nirvana but a touch from your fingertip

That year I had been prostrating on each of the feet to the Buddha
Not for my approaching thy but only your warmth

That life I had been searching ten thousand mountains
Not for one reincarnation but a chance to see you on my road

NOTE:

1. nirvana, the ineffable ultimate in which one has attained disinterested wisdom and compassion (Buddhism); Emancipation from ignorance and the extinction of all attachment (Hinduism).
2. reincarnation, a reappearance or revitalization in another form; a new embodiment;  rebirth of the soul in another body.

3. 仓央嘉措绝句之一

曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城
世间安得双全法，不负如来不负卿

4. 那一夜

那一夜，我彻夜聆听梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息；
那一天，我终日咏诵经文，不为得道，只为倾听你的深情；
那一月，我转动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；
那一年，我磕长头拥抱尘土，不为朝佛，只为贴近你的温暖；
那一世，我走遍十万大山，不为修来世，只为途中能与你相见。