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昨夜雨:天书广播笔记之二:从亚述到伊比利亚

2018-4-4 07:41 AM| 发布者: 星光| 查看: 8166| 评论: 6|原作者: 昨夜雨

摘要: 这一集谈的是世界古代史的一个部分,2015年3月7日播出,全长28分41秒。由卡丹一人播讲。这一集的内容来自于大都会艺术博物馆在2014年9月22日到2015年1月4日所举办的一个主题会展《古典时代前夜的亚述到伊比利亚》, ...
这一集谈的是世界古代史的一个部分,2015年3月7日播出,全长28分41秒。由卡丹一人播讲。

这一集的内容来自于大都会艺术博物馆在2014年9月22日到2015年1月4日所举办的一个主题会展《古典时代前夜的亚述到伊比利亚》,以及该馆为这个展览所编辑出版的一部同名画册。这个展览不仅仅展出了大都会艺术博物馆的精品,而且还从中东、欧洲以及北美的其他博物馆借调一些珍贵品。还有一些与主题相关但无法借到实物的藏品,也以图片形式与观众见面。所以,这个展览的深度与广度,无疑是里程碑式的意义。

大都会艺术博物馆对这个展览所作的介绍,现在还可以在该馆的官网上看到:https://www.metmuseum.org/press/exhibitions/2014/assyria-to-iberia。

这个画册目前也可以在亚马逊网站上买到。网址是:https://www.amazon.com/dp/0300208081。这是这部画册的封面:


在这一集内容结束之前的,卡丹说了一句话,我不觉得这是他们的历史,我觉得这是我们的历史。这一点我非常赞成。这里的“我们”,其实就是共同作为人类的我们。也就是在听这一段节目后不久,我在当地的一家电影院看了大都会歌剧院播出的歌剧《赛密拉米德》——网友常乐兄当时在小站推荐过这场歌剧。这场歌剧的历史背景,就是这个时期的的亚述王国。这个公元前八世纪发生在今天的伊朗这块土地上的故事,在18世纪由法国的伏尔泰编写成悲剧,在19世纪由意大利的罗西尼改编成歌剧,在21世纪,这个故事由来自美国、意大利、墨西哥等地的演员们在纽约的大都会歌剧院演出。而我在一个美国小城,和一伙并不认识美国人一起,在电影院观看了那场演出。同时观看这场演出的,还有世界各地说着不同语言身处不同城市的很多观众。

我想,人类的情感其实很复杂,有个人的、血缘的、家族的、区域的、民族的,还有普世的、属于全人类的。人类所产生所积累的知识与智慧也是如此。前不久看过央视的一台节目,《经典咏流传》,有一点我很不喜欢,就是过度强调经典作品中的“民族性”。比如说像《天净沙》中的的漂泊与孤寂的情感,其实即是汉文化的,也是普世的,即是元代的,也是永恒的,但是节目主持人也非要把这种情感简单地民族化,实在令人啼笑皆非。

卡丹在这一集的推荐环节,推荐了两项内容。其一是HBO制作的大型电视剧《罗马》,2005-2006年播出,共12集。其二是当时新出的一部中文图书《亲爱的老爱尔兰》(2015),作者邱方哲,由上海三联书店出版。
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最新评论

引用 2018-4-4 12:50 PM
阿理郎: 读了风头的文章,再去听《天书》,获益匪浅,先谢过风头。

关于中国人喜欢强调“民族性”,我的初浅想法是一个原因是数千年的“华夷之辨”的历史传承,那主要是 ...
对,所见略同……
引用 2018-4-3 08:58 PM
读了风头的文章,再去听《天书》,获益匪浅,先谢过风头。

关于中国人喜欢强调“民族性”,我的初浅想法是一个原因是数千年的“华夷之辨”的历史传承,那主要是在文化层面;另一个原因是中共建国之后从毛的闭关自守到习的否认普世价值,民族性都是维护统治的有力工具,那是政治层面的。而老百姓也从中获得某种精神上的满足与快感。至于是否因此阻碍进步,看来不在大部分人的考虑之中了。
引用 2018-4-3 09:19 AM
拙林: 现在国内很多的文化娱乐都在强调民族性,‘我们的’戏曲,‘我们的’音乐,真是作茧自缚啊。
同意。没有分寸的宣扬,是很令人生厌的。

《经典咏流传》中有一集是老罗的作品,由龚丽娜唱《楚辞》。说起来也很“民族”,显然老罗也是把楚辞和编钟都当作“我们的”艺术。

就是那个主持人除了“传统”之外,好像说不出别的什么,所以显得有点浅薄。
引用 2018-4-3 09:08 AM
Chang_Le: "我想,人类的情感其实很复杂,有个人的、血缘的、家族的、区域的、民族的,还有普世的、属于全人类的。"   

-  真知灼见,非常赞成。 ...
握手。
引用 2018-4-3 08:56 AM
现在国内很多的文化娱乐都在强调民族性,‘我们的’戏曲,‘我们的’音乐,真是作茧自缚啊。
引用 2018-4-3 07:12 AM
"我想,人类的情感其实很复杂,有个人的、血缘的、家族的、区域的、民族的,还有普世的、属于全人类的。"   

-  真知灼见,非常赞成。

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