临屏题刊兄郑玄诗
看刊兄诗让行者记起以前里太白的一首, "郑玄事业传薪火"(见"不惑之年惑转多 , 行当知止止于何").
呵呵,里兄曾说"自古无人超北海", 复见刊兄"东崂海上不其山，乡野至今思郑玄", 得一绝拜之.
二零零九年七月二十一日
闻兄说出郑康成, 忆得黄巾识姓名
唯愿东风磨刀笔, 一杯一句对君倾
NOTE: 三句原为“愿祈东风作刀笔”.以东风为sharpener, 挥笔铸就, 一句一杯, 不足为之也, 一笑:)
P.S., 唐"甘露之变"中有郑注者, 非郑玄之注也, 一笑:)
附一, 老刊诗三首(2009-7-19): 2009年7月19日（周日），应友人之邀，访古不其山“康成书院”遗址，归赋三律绝。
其一
岭树蝉鸣涧水声，寻幽来访郑康成。
司农北海群经注，授学东莱千客耕。
文墨尝濡书带草，黄巾犹拜汉儒名。
当年黉宇今何在？旧迹依稀荒圮倾。
其二
书院山村演礼屯，康成此去地名存。
汉时明月今犹照，百代儒师千古魂。
其三
东崂海上不其山，乡野至今思郑玄。
千载书香自君始，首开村学汉风传。
郑玄（127年-200年），字康成，北海高密（今潍坊高密）人，東漢經學家。少時習《易經》、《公羊傳》。後拜馬融為師，習古文經學。因黨錮事件而被禁，專心著述。後又博通今文經學，遍注群經，乃為漢代集經學之大成者，世稱“鄭學”。200年官渡之戰時，被袁紹逼迫下隨軍而行，病故於途中。代表作為《毛詩箋》、《三禮注》。
【康成书院】汉康成书院在古不其山(今青岛城阳铁骑山)东麓的书院村，其名称源于东汉经学家郑玄曾在此设帐授徒。当时“从学者盈万”，著称海内。
灵帝中平五年(公元188年)冬十月，青州、徐州黄巾军复起，攻破北海郡，“玄与门人到不其山避难”，在此筑庐讲学授徒。晋代古方志《三齐记》首次载明“郑玄教授不其山”，《太平广记》和《太平御览》皆引晋代伏琛《三齐略记》语曰:“郑司农尝居不其城南山中教授。”明、清之际思想家、文学家顾炎武写有《不其山》诗:“荒山书院有人耕，不记山名与县名。为问黄巾满天下，可能容得郑康成。”
明正德七年(1512年)即墨知县高允中在原郑玄筑庐授徒处，建院宇，聘教授，辟学田，重建“康成书院”。书院坐北朝南，东西略呈长方形，占地亩余，围有院墙，门南向，屋3间，高约5米，宽约12米，南北深约4米，重梁起架，檐下四根木柱撑顶，柱基座为青石鼓形。木质门窗平开，雕以云图。该建筑具有十分完整的墙、柱、梁、栋、枋、斗拱和起脊屋顶各组成部分，在当时可谓宏伟壮观。清初，由于康成书院无人经管，渐圮。
附注——
2001年，青岛市委领导提议恢复“康成书院”。按照以高等学府为依托搞好书院建设的思路，崂山风景区管委会与山东大学经磋商，决定共同恢复康成书院，并迁址于崂山南麓，更名为“崂山康成书院”。书院以山东大学为依托，遵循书院文化新理念，在完善自身功能、实现创新发展的基础上，吸纳知名专家学者，开展多领域、高层次的传统文化学术研究，并对研究成果进行整理、转化和推介。2002年5月崂山康成书院挂牌成立。
然而，此“崂山康成书院”已非原址重建的“康成书院”了。
【司农北海群经注】郑玄为北海高密人，汉廷曾授“大司农”之职。他一生著有《六艺论》、《驳五经异义》等，遍注群经60余种280卷，100余万字，成为汉代经学集大成者，，融今古文经为一体，自成体系，被誉为“郑学”。
【授学东莱千客耕】《后汉书•郑玄传》：“玄自游学，十餘年乃归乡里。家贫，客耕东莱，学徒相随已数百千人。”“客耕东莱”即客居东莱，一面种田维持生活，一面收徒讲学。郑玄客耕之地在不其山下，即今青岛市城阳区（原崂山）惜福镇书院村。不其山属崂山山脉，郑玄带领诸弟子在那里建起房舍，边耕边读，其弟子最多时将近千人，崔琰、公孙方等都曾在此就学。
【文墨尝濡书带草】《三齐记》载，“郑康成教子处有草如薤，谓之‘郑康成书带’”。“郑司农常居不其城南山中教授。黄巾乱，乃避。遣生徒崔琰、王经诸贤于此，挥涕而散。所居山下草如薤，叶长尺余许，坚韧异常。时人名作‘康成书带’”。传说郑玄在康成书院讲学著述时，经常到书院附近的野地采集一些草叶用于编竹简。此草叶子细长，十分坚韧，四季常青，郑玄就是用这种草编作草绳用以捆书，后来的人们便将这种草叫“康成书带”，又称“书带草”、“郑公草”。“文墨涵濡，草木为之秀异”。小小的书带草，长期受到郑公书香的熏染，自然也带有书香墨气，成为文人青睐之雅物，植之园林、书屋周围，并迭见于大诗人的歌咏，如李白有“书带留青草，琴堂幕素尘”，苏轼有“庭下已生书带草，使君疑是郑康成”，王世贞有“仍栖故垒学庚桑，书带沿街薜荔墙”等诗句。
【黄巾犹拜汉儒名】“丁汉之季，党锢事起，（玄）遂扫轨不出，太守孔融表其门曰通德，黄巾相约不入其境……”（［清］任兆麟《论复郑康成从祀》）“当汉之末，奸雄竞起，玄身出禁锢，四方聘请，不能动其志，脱一身于污浊之世，独全其道。至使黄巾望玄而拜，不入其境。”（［宋］林希《书郑康成传后》）
【黉宇】旧指学校。
【书院山村演礼屯】郑玄离开不其山“康成书院”后，附近居民点被称为“书院村”，村北小屯叫“演礼村”（郑玄向追随者传授、演习礼议的地方）。“书院”、“演礼”两村名至今沿用。
【首开村学汉风传】郑玄在“康成书院”时近一年，为当时东夷偏远之乡培养了第一代儒生，开创了“村学”之风，为崂山植入了生生不息的文化基因。从此，崂山文人辈出，贤士丛生，成为礼仪之邦。
附二, 里太白诗:
不惑之年惑转多 , 行当知止止于何
郑玄事业传薪火 , 屈子功名沉汨罗
自古无人超北海 , 几曾有梦到南柯
引杯看剑能长啸 , 碧海沧江傲逝波 |
楼主
发表于 2009-7-28 03:55:52