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黎京:迷茫的杭盖

2009-6-2 04:13 PM| 发布者: 万达一号| 查看: 5049| 评论: 0

摘要: <font size=5>特此感谢星光和凡草。</font>         <p align=center><font size=6>迷茫的杭盖</font> <p align=center>黎京

七


春天到了。
萧强回来了,他恢复得很好。见了我们高兴地大喊:“我又活着见到你们啦!”
我和乌兰琪琪格用丰盛的晚餐招待了萧强。一锅手把肉和蒙古馅饼,外加肉汤面。
乌云琪琪格留在盟里接受赤脚医生培训,她残废了。牧场考虑到她的情况,培养她当赤脚医生。
当草原被新绿装饰得焕然一新时,我们又来到了铁砧山下。
几度春秋几度雨,草原却依旧。
社会的变化影响了草原上的人们,可草原却从来没有吝啬过,她宽容地原谅了我们的无知。内蒙古人民革命党冤案结束后,牧民对我们比以前更好了。内蒙古在这次 运动中的运动里有80万人蒙受不白之冤,遭逮捕,被关押,上百万人受到株连。空前的浩劫把内蒙古牧民的心伤害到了极点。我们牧业队的知识青年从一开始就对 抓“内人党”很不理解。出去外调的同学回来介绍了内蒙各地“挖肃”的情况后,我们才知道似乎凡是蒙族就都有可能是“内人党”,无一例外,这怎么可能呢。带 着这些疑问,我们队的青年一直对抓“内人党”不太起劲,歪打正着,就因为这些不理解却取得了牧民的信任,刚开始还隐约存在蒙汉之间的隔阂,现在似乎消除 了。
那年夏天发生了几件事。国家组建了内蒙古生产建设兵团,我们牧场被兵团接管,牧业队改编成牧业连,乌兰在那时被上调到连部搞宣传。
那天,我没去放羊,一个人在蒙古包外修理牛车,从查干哈达山坡后转出一串搬家的牛车队,远远的看不清是谁家。奇怪,全队的牧民早已经搬完了,他们是从哪里来的。
我好奇地等待那串缓慢行近的车队,终于明白了,是兵团组建后要求流散在牧业队外的知识青年归队,高原和白音琪琪格回来了。
还没等他们靠近,我就跑过去。白音琪琪格坐在牛车辕子上,高原牵着一匹马跟在后面。我大声打招呼道:“回来啦!”
高原也看见了我,催着马颠颠跑来,说:“回来啦,你们好吗?”
我把他们让进蒙古包里,烧了热茶。嘴里不停地诉说离别的思念和队里最近发生的事情。
白音琪琪格问我:“乌兰调连部去了吧?”
我点点头,说:“是啊,她走了。”
看白音的样子,她可能在遗憾乌兰走了,没能在回队时见到她。
高原说:“我们还在这个小组,和乌吉玛额吉一个浩特。”
我说:“我去帮你们搭蒙古包。”
过河没多远就到了营盘。我们现在都是搭包的专家,几年下来不知道要搬多少次家,早就练出来了。
包刚搭好,乌吉玛额吉送来奶豆腐和奶茶,看着几年没见的白音琪琪格嘴里不停念叨着:“呼勒嘿,呼勒嘿注1!……”说得白音眼泪直流。
我看他们一切都安排得差不多,就准备回去给萧强做饭。临走前高原说:“我们后天结婚,你能来吗?”
我当然要来的,为什么不来。很爽快地说:“来,肯定来!”
晚上我把高原他们回来的消息告诉了萧强,他匆忙吃完饭,就骑马去看高原他们。
萧强前脚刚走,团小组长后脚,一脸严肃地通知我说:“后天团里要开扩大会,邀请非团员参加,给我们提意见。”
我有点愕然,说:“后天高原他们要结婚,你们能不能改一天再开。”
小组长不冷不热地说:“结婚,已经有了孩子再结婚,是不是晚了点儿。”
啊,这种事他们也能知道?我白天帮他们搭包时可没看出来。
小组长临走时说:“我看没人会去参加他们的婚礼的,你可要注意啊。”
什么话,这不是在威胁我嘛。
那天我没有去参加团员的什么会,也没有去高原那里参加婚礼。没去参加团员开会是不想去,没听说提意见还有强迫的;没去参加高原的婚礼是不敢去,团小组长临走说的那句话我听明白了,话外音是:谁也不许去!
一个人在蒙古包外面修理牛车,心却不在这里。后来干脆不修了,坐在牛粪堆上看着对面铁砧山下高原的蒙古包,真希望这时能够发现有一个知识青年敢冒天下之大不韪去看望高原他们,那时我就不孤单了,我就敢去了。
一个上午过去了,没看见有人去。一个下午过去了,仍然没见一个人影。时而看见白音走出蒙古包向四周张望。还看见包顶烟筒里偶尔冒出的轻烟,想必那奶茶一定是热了又凉,凉了再烧热。他们在等待什么?是我这样胆小怕事的软蛋,还是那些曾经在一个造反队里战斗过的战友。
这件事后来一直压在我的心里,多少年都不能原谅自己,内疚和羞愧使我感到无颜再见高原。晚上萧强回来后听说我没去,痛骂了我一顿,然后他摸黑去了高原家。也许他是那天唯一一个敢向高原和白音琪琪格祝贺的知识青年。
高原和白音成家后日子过得很苦。队的知青多数都不理他们。他们没有牛车,搬家的车是借广德的,早已还给人家。队里东拼西凑找了两辆破旧的牛车给他们,一辆 拉水,一辆拣牛粪,可是他们没有拉车的牛,每次拣个牛粪拉个水都要去借。好心的牧民有时主动把自己家的牛轰来让他们用,看见他们有困难时就来帮忙,解决了 很多生活中遇到的难题。
乌兰走后,那群羊换了主人。牧业队从别的组调来两个女知青,一个是三组的王红军,听这个响亮的名字就知道是位坚定的无产阶级左派。王红军父亲是老红军,子 承父业,老爹希望女儿能够成为继续革命的接班人,所以起了那么个名字。崔红兵是文革时改的,原来不叫红兵,叫秀花。从外表看,她还是更接近秀花,不像红 兵。崔红兵性情温和,做事慢条斯理,就象世界上本没有那么多着急的事。
这两个人住一块显得不搭配,再加上原本就在的乌云琪琪格,三人之间摩擦时有发生,不过一般都是革命派的王红军获胜。红兵骨子里就不会争,受了委屈多半是一 哭了事,按说乌云的地位应该比红军稳固,也不知道是为什么,现在乌云不像从前那样争强好胜,好出风头了。她的突然变化是全队知青闲着扯淡时的主要话题之 一。
高原他们就是和这样的三个人处邻居。其实红兵和乌云虽然表面上依然不与他们来往,但如果白音有事情需要她们帮助,她俩还是尽力的。惟独那个红军,见了白音能把脑瓜子撅上天,假装看不见。其实白音并不怕红军,而是打心里就瞧不起她,也就懒得降低身份去跟她一争短长。
夏天快要过去,畜群又要转场。
白音的肚子大了,看来团小组长说的未婚先孕还是真的。有些人就是专好打听别人的隐私,要不然就显得世界上的麻烦少了不过瘾。可是这样一来,知青们就更不敢与他们来往了,未婚先孕这个概念在当时人们的心目中和女人当了婊子似乎没有太大的区别。
搬到秋季草场要走很远的路,所以每年搬家都要分成两次搬。先搬到白音乌拉山一线,住大约一个多月后,到了九月中旬再搬下一段。
牧业队在几天里全部离开了涅林郭勒草场,只剩下铁砧山下一座孤零零的蒙古包,那就是高原家,他们没有牛车,搬不了。听说还有一个原因,白音要临产了。
那些天萧强很不放心,好几次都想过去看看他们,全让我拦住了。过去也帮不上忙,还是等等再说。
又过了些日子,萧强终于不愿意等了,他说,就是觉得有什么事情要发生,如果不去就晚了。他先找了乌云琪琪格,然后两个人一起去了高原家。我看着他们远去的背影,希望不要发生什么意外。
萧强一直没回来。我站在羊群边下夜,直到后半夜也没见着他的影子,也许萧强的预感是对的。白音的孩子今天晚上就要来到这个多灾多难的世界上。
滩地对面的山坡有条通往场部的土路,把场部和涅林郭勒连接起来。我正在为白音担心时,看见路上一辆救护车飞快地驶过,车头耀眼的光照在漆黑的小路上,直奔铁砧山下驶去。
天快亮时,萧强回来了。他兴奋地告诉我,高原他们有了儿子。
知识青年的儿子,草原知青的儿子!
听到这个消息,本来应该高兴的,可我马上想到的是即将来临的严冬,他们如何带着孩子度过寒冷的冬季。
幸亏萧强和乌云去得及时。他们刚下马,就听见白音痛苦的呻吟声。萧强不敢进去,催促乌云进去看看。乌云是赤脚医生,接过生,有经验。乌云钻进蒙古包后,马 上给白音进行检查,然后让高原快生火烧水,对包外的萧强说:“你快去场部,兵团医疗队今天在那里,你去找他们来。”萧强骑上马就往场部跑。我看见的那辆车 就是医疗队的救护车。
救护车到的时候,孩子已经生出来了。白白胖胖的一个大小子。白音身体很弱,医疗队把白音带回师部去治疗。
白音琪琪格身体恢复后,把孩子送回了北京。

注1呼勒嘿,蒙话可怜的意思。

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