天信：叶落有声——我的哲学观及其他 (4)

悠闲的生活必定是酷爱人生的人们创造的, 经过历代浪漫文字的洗礼, 演变成一门生活的哲学.

相对于现代人崇拜金钱, 古代人比较崇尚悠闲, 像是 “盛名多累”, “悠闲多适”, 多少可以从这些话里窥测一斑.

当然要过上东坡居士提倡的 “江上清风”, “山间明月”的日子, 那得耐得住孤贫的生活.不过这些和释放的心灵比起来又算得了什么呢?无怪乎渊明先生有诗云, “衣沾不足惜, 但使愿无违.”

闲众人之所忙, 方可忙众人之所闲.

天信闲暇时爱逛古董店, 小杂货铺, 甚至五金店, 遇到那些或精致, 或古朴的小杯, 小碗, 小匙, 便有一种这东西本来属于自己而遗落在红尘中的感觉.只要价格能够接受, 统统拿下.

我那一桌的茶事便往往有这种东西合壁的组合.用来烤蛋糕的玻璃小量杯, 有着宽大的口儿和精致的流嘴儿, 用作泡熟普的公道杯正正好. 熟普醇红的茶汤在玻璃的映衬下更加美丽, 且杯上标有的刻度使分茶精确到数字化.

泡乌龙多采用功夫茶艺, 其中有两式是 “关公巡城” 和 “韩信点兵”, 心下甚不喜.这清雅的茶事怎可这般刀光剑影?于是捡出几支古琴曲, 自创琴谱茶艺, 自陶其中, 不亦乐乎?

清冷冬夜, 取木桶一个, 内注沸水, 在我那雅和园中摘取芦荟数枝, 剥去坚硬的外壳, 将雪白的果肉置于桶中, 再滴上几滴柑桔精油.泡双脚于水中, 在芳香的氛围中捧一本闲书, 这应该是神仙过的日子了吧.

读《老残游记》, 最羡慕那位 “逸情云上”的逸云.凡是经历创痛的人, 才会大彻大悟.逸云用慧剑斩断情根, 后以得道, 从此过着闲云野鹤的日子.

天信情缘已断, 不需要那慧剑了.这食无肉的日子是过上了, 何时方能居有竹呢?