二平: 小游五塔寺

小游五塔寺

五月一日这天的北京各个景点，人多得任凭你如何想象。动物园正南门的小广场那里，人山人海，人比园子里的动物多，这是肯定的了。我从西侧门进，沿着西边走，这还好一些。先路过鬯春堂，1908年建的古式建筑，宋教仁入袁世凯内阁后任农林总长，就曾住在这儿。老房子锁着大门，进不去。绕过房子，没走几步，就看见宋教仁的纪念塔了。很明显塔的上半部分是后接上的，原物文革时期给毁了。宋教仁遇刺案是民国初期的大事，二次革命、护国运动等都是由着宋案来的。宋教仁干革命多年，做没有实权的农林部长他肯定不心甘，搞议会斗争想架空袁世凯，不想自己反遭暗算。再往北是畅观楼，当年给慈禧预备的行宫，老妖婆没来及住就死了。

女儿没在身边，我可懒得拥挤在人群里看什么动物。我从动物园西北门出，目的是园子后身的真觉寺，也就是五塔寺。和动物园比较起来，五塔寺里实在是太好了，没有几个人，安安静静的，难怪有游人在寺内留言说，没想到市中心还有这么一块世外桃源。

五塔寺里现在没和尚了，原来的大雄宝殿之类的先后都被毁坏。这里出名的是那座孑遗的金刚宝座塔，明初修建的。佛塔样式很多，比如常见的密檐式塔，北海白塔是覆钵式塔，还有过街塔，就是塔座下边穿过一条路，居庸关那里现在剩个塔座。五塔寺是金刚宝座式的，就是先修一个巨大的须弥座，然后在台座上再建五个小塔，中间的塔略高于周围的四座，五塔分别代表五方佛。金刚宝座塔一般不常见，绕着塔座走了两圈，台基外围四壁上雕满了神龛，每个龛里都有一座佛，四面佛加在一起那就数以百计了。

五塔寺内同时陈列了许多石刻，被辟为石刻艺术博物馆。有许多墓志铭的实物，碑刻最多。中国人有非常强烈的追求不朽的观念，用纸写觉得不过瘾，容易腐烂，刻在石头上最易保存，于是各式各样的碑刻就出现了。也不管什么陈芝麻烂谷子事儿，总之要想法刻在石头上，以万古流传。再有，死人的墓碑也越弄越大，有时候想想好笑。这都跟名利心有关，就算死了，也还希望人家记着他几百年，这是不是想不开？

寺北的空地上放了一些舒服的座椅，上面还支着阳伞，坐下来，看老银杏树里穿梭的灰喜鹊，偌大的院子里真没几个人。原来还计划着去三环边上的万寿寺，突然就不想去了。五塔寺里没人打扰，太阳斜斜地照，多舒坦，一天到晚追求的不就是这种自在么。既然自在来了，那干嘛不停下脚步，还要急匆匆地在人群中去寻找不舒服呢？

年轻的时候有股子冲劲儿，那股劲儿到现在成了不散的阴魂，做什么事都欲望无穷，旅游时想去尽可能多的地方，阅读时想看尽可能多的书，每天自己给自己上足了发条，现在想想这都何必呢。天下的景点多得是，汗牛充栋的书籍没人读得完，少去一个地方，少读一本书，真的就会损失么？我坐在五塔寺内闭目养神，耽搁到夕阳西下。出庙时，内心却是充满了宁静。

2012/5/3