那天看到有篇文章講經濟學裡亞當。思米的看不見的手﹐說其實這個市場經濟理論的基礎有很多漏洞和問題﹐遠不如達爾文的進化論有道理。看不見的手的理論假設之一是這只手的魔術對整體是有好處的﹐但如果用進化論來看﹐這只是進化論的一個特例﹐有些動物基因演化是對整體有利的﹐有些則不見得。比如鹿角﹐從個體來講﹐角越大﹐則有利於該個體戰勝同類其他雄性﹐獲得壟斷雌性的地位。但作為整個鹿群﹐則角越來越大等於負擔越來越重﹐越來越容易被狼和獅子幹掉。而現在已經屢屢有市場走向並非對整體有利的現象﹐比如惡性競爭﹐壟斷﹐追求短期利益的自殺行為等等﹐但用達而文主義則都可以解釋。
ANYWAY﹐我忽然想到﹐似乎道家也是樸素的達爾文主義﹐理論基本是順其自然﹐適者生存這個套路的。這也就使得它和其他古典哲學相比成為最和現代科學相接的哲學思想了。
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冷木: 我覺得基本這樣吧。周易講天行健﹐君子當自強不息﹐這大概屬於食肉動物的進化論﹐但貓有貓道﹐鼠有鼠道﹐烏龜同志的無為大概就是莊子的所謂“真”的無為。但你不 ...
拙林: 不太明白“达尔文主义”，从它那里可以推导出“不折腾”的结论吗？ 天朝好像是信达尔文的吧，怎么这么折腾？
好像是易中天的书里说到老子和庄子很不同 ...
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