以前曾有系列小文谈及黄庭坚-"诗逢山谷语奇工"-我读黄诗. 这"诗逢山谷"一句源于本客一首七律("一入江西百代风"), 上句正是"曲到姜家词正韵", 说的是宋词格律派[1]的一座高峰-姜夔.
说到姜夔, 以前本客在和涌流的"夜游秦淮"("夏夜清风上客船")时说, "吹香一路过航船, 犹带当时不夜天".
这里隐着姜白石的那首"一夜吹香过石桥"(除夕夜乘舟归苕溪十绝其一, 故事起于绍熙二年-公元1191年-冬,姜夔告别范成大的石湖别墅归乡).
一般认为, 那一路陪伴词人的是范成大赠送的仕女小红. 姜夔自己曾有句, "自作新词韵最娇,小红低唱我吹箫"(过垂虹).
那首"过垂虹"的最后一句是"回首烟波十四桥".
但我印象更深的是他的那首"峭劲清朗"的"自度曲"-"扬州慢"-"二十四桥仍在,波心荡、冷月无声"("淮左名都").
我曾说过, "余旧览史观诗, 见放翁凭栏, 稼轩看剑, 白石咏'离黍之悲', 每叹之"(用厚石先生韵题”偏安”).
"...予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有黍离之悲也", 当年上中学时就学过, 至今犹能诵也.
白石精通音律, 往往能自度成曲.
印象深的还有他改"声情激越"的入声"满江红"为平韵, 一句"向夜深、风定悄无人,闻佩环"("仙姥来时"), 音色情调俱变-呵呵, 平添了一格.
然而, 如果说白石词止于此, 就错了.
他曾有一阕"永遇乐次稼轩北固楼词韵"和辛弃疾的"凭谁问、廉颇老矣,尚能饭否", 读来也不同凡响-值得同稼轩词一并欣赏.
以上聊为几句, 说"曲到姜家词正韵".
NOTE
1. 以前有篇未完的小文"说词", "...词发展到了南宋, 随着国运的更加不堪, 在出现了继承东坡遗韵的辛稼轩(1140-1207)这一高峰之后, 继而出现了所谓的'格律'派, 主宰了其后百年的词坛. 这一派的特点是, 在词的创作中力求词句'雅正工丽', 音律'和谐精密'. 该派继承了北宋周邦彦的偏重形式, 把词这一艺术形式推向了更圆熟更严谨的阶段. 一般认为, 代表'格律'派的起始和终结的两位词人分别是姜夔(1155?~1221?)和张炎(1248-1302). 姜白石, 现在看来是个'站在历史交接点上'的人物, 走的正是介于周辛之间的路子, 处的时代既是宋词艺术归于圆熟的开始, 也是宋词本身走向衰落的开始".
附一文中提到的几首姜辛诗词 1. 除夕夜乘舟归苕溪十绝其一, 姜夔
细草穿沙雪半销,吴宫烟冷水迢迢
梅花竹里无人见,一夜吹香过石桥 2. 过垂虹, 姜夔
自作新词韵最娇,小红低唱我吹箫
曲终过尽松凌渡,回首烟波十四桥 3. 扬州慢, 姜夔
淳熙丙申正日,予过维扬。夜雪初霁,荠麦弥望。入其城,则四壁萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲吟。予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有黍离之悲也。
淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。
过春风十里,尽荠麦青青。 自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。 渐黄昏,清角吹寒,都在空城。 杜郎俊赏,算而今、重到须惊。
纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。 二十四桥仍在,波心荡、冷月无声。 念桥边红药,年年知为谁生。 4. 满江红, 姜夔
满江红旧调用仄韵,多不协律。如末句云“无心扑”三字,歌者将“心”字融入去声,方协音律。予欲以平韵为之,久不能成。因泛巢湖,闻远岸箫鼓声,问之舟师,云:居人为此湖神姥寿也。予因祝曰:得一席风径至居巢,当以平韵满江红为迎送神曲。言讫,风与笔俱驶,顷刻而成。末句云“闻佩环”,则协律矣。书于绿笺,沉于白浪,辛亥正月晦也。是岁六月,复过祠下,因刻之柱间。有客来自居巢云:土人祠姥,辄能歌此词。按曹操至濡须口,孙权遗操书曰:春水方生,公宜速去。操曰:孙权不欺孤。乃撤军还。濡须口与东关相近,江湖水之所出入。予意春水方生,必有司之者,故归其功于姥云。
仙姥来时,正一望、千顷翠澜。
旌旗共、乱云俱下,依约前山。 命驾群龙金作轭,相从诸娣玉为冠。 向夜深、风定悄无人,闻佩环。 神奇处,君试看。
奠淮右,阻江南。 遣六丁雷电,别守东关。 却笑英雄无好手,一篙春水走曹瞒。 又怎知、人在小红楼,帘影间。 5. 永遇乐 次稼轩北固楼词韵, 姜夔
云隔迷楼,苔封很石,人向何处。
数骑秋烟,一篙寒汐,千古空来去。 使君心在,苍崖绿嶂,苦被北门留住。 有尊中酒差可饮,大旗尽绣熊虎。 前身诸葛,来游此地,数语便酬三顾。
楼外冥冥,江皋隐隐,认得征西路。 中原生聚,神州耆老,南望长淮金鼓。 问当时、依依种柳,至今在否? 6. 永遇乐 京口北固亭怀古, 辛弃疾
千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。
舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。 斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。 想当年、金戈铁马,气吞万里如虎。 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
四十三年,望中犹记,烽火扬州路。 可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓! 凭谁问、廉颇老矣,尚能饭否? #91 戏和众诗友兼答涌流夜游秦淮 |
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