慧心：“诲淫诲盗”我看蜗居

蜗居看到21集。说实在的，看得很不舒服。是片子太写实，还是大陆的社会就是污浊，看得让人觉得它在诲淫诲盗。

我这样讲可能有道学的样子。但是，我是不主张片子这么拍。你可能以票房的成功来看它。我这里讲的是对社会的影响。以中国大陆的现状，是不可能去深刻讨论这部片子的社会和道德伦理的，也不可能对社会风潮的扭转有多少好处。也许六六的初衷不是如此。但中国的现状就是如此。

一 个社会的伦理道德是社会的主流和正气。主流和正气不褒奖真善美，那就是这个社会出了问题，就该去质问社会你怎么了？你不能一边说，做二奶可耻，没有道德， 一边是女人有这条路的可能的，都走这条路。因为她没有其他的路可走。男人能有追求权力的路径，大家都争抢“黑领”的位置。徐阿姨辛勤劳动没有保障，只好转 变心思去想旁门左道。如果社会不reward正常的伦理，社会中的人如何去过正常的伦理生活？就象在美国，孩子们被教育要诚实，要尊重这个，尊重那个。在学校里，在社会上，至少大面上，你有这样的品德就有reward，和被鼓励。在中国，你要孩子不去用盗版的东西，大人都要骂自己的孩子是白痴。这样教出来的孩子，个个损人利己，这样的人群构成的社会，只能是一个堕落的社会，只是社会中的成员一个个吃了鸦片，自我感觉很好，不以耻为耻，不管不理解外面鄙弃的眼光。

所 以我觉得，六六的这部，即使有在看的人有一丝自我道德的觉醒，转瞬到了社会，就被社会的大酱缸淹没。因为，这个社会就是诲盗诲淫的社会。中国出了什么问 题，大家都晓得，就是都装傻。一个崇拜权力，和有强烈控制欲望的社会，一个只认权力和金钱，辛苦而诚实的勤奋没有应有报酬的社会就是在教唆人去淫去盗的社 会。在里面挣扎的人群，也只能用这样的方式：当二奶，巴结权贵，争当权贵，贿赂权贵而去拥有他要追求的一切。在这样的社会，能有什么样的爱情观和伦理观 呢？

中国的社会风气，要扭转其实很简单，你要提倡什么，你就reward什么。举个我们每人都熟悉的西方credit 制 度，你可以不守规则，那你只好被报告给那三家评分机构，就看你这辈子想做什么事，你要在正常的社会生活，经济制度里，你就得对自己的行为自我约束。在中 国，自我约束，就是先要有个正常的社会制度。首先要改革政治制度，约束权力，清除权力在社会，经济生活中的影响。让勤奋的劳动获得应有报酬，让社会中成员 公平参与社会的经济，政治活动。这不能改变每个人的心思意念，但是，至少社会的主流意识会改变。二是，解除思想禁锢，百家争鸣，开展文化大反思。不能让传 统和文化被绑架成巩固统治的工具，而要让它成为社会生活的一部分。不以控制为目的，将中华传统变成另一个为统治者的“控制工具”。只有这样，中国的传统美 德和文明才有可能被中华民族的成员接受，而不是希翼成为对内控制，对外扩张的工具。否则，就是建一万个“孔子学院”，到底什么是中华传统，到底什么是儒家 原典，到底中华文化以什么为基础，都没有几个人能很清楚解释。或者传统文化讲的和社会真正在作的根本是两回事。你要让中国人自己认可都难，就不要提让外面 的社会去认可你。三是提倡民间社会，官方退出社会生活，和经济生活。从经济制度上和法律上，以法治国，而不是以权治国。尊重法律而不是尊重权力。让社会中 的成员感到个体的平等性，只有这样才有人的尊严。