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杜欣欣:探寻恒河源头(一、二、三)

2009-12-18 10:30 PM| 发布者: 万达一号| 查看: 3969| 评论: 0

摘要: <P style=MARGIN: 0in 0in 0pt class=MsoNormal><FONT color=#800000><EM><SPAN style=FONT-FAMILY: 宋体 lang=ZH-CN><FONT size=3>成林兄的“不善之言”引起一些网友的关注

成林兄的“不善之言”引起一些网友的关注,让我看到小站的希望一般情况下,我愿与人同,但也时不时唱些反调,破坏一下和谐。这三贴是冷饭,原为拙作<<恒河从今世流向来生>>中的一节。我没有那么不识趣,要扫大伙的购买欲,只是希望分享这世界上的另一种生命的景观--苦行僧。顺致一个物质低消费者的祝福,祝各位网友来年快乐平安。

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探寻恒河源头

 

神话犹如高山的折皱,神话犹如河中的漩涡。恒河早已不仅具有自然地理的含义,而是一个文化的有机体,她折射出宗教、文学艺术的彩虹。

1.

 

柔和的晨雾在Uttarkashi城里飘忽不定。印地语中的“Uttar”是北方之意,而“kashi” 是学习中心。恒河中游的瓦拉那西的另一名字就是Kashi,所以Uttarkashi具有北方的瓦拉那西之称。所谓学习中心,也就是宗教研修之地。这座城市和瓦拉那西一样,一条圣河从此流过,这河的官名为巴吉拉蒂河,但当地人称之为巴吉拉蒂恒河。在印度日历的11月,也就是公历一月中旬,此地举行Makar Sankranti节。那时人们走下高山,自远道而来,与住在河旁的人一起,在巴吉拉蒂河旁洗浴,向太阳神祈祷献歌。这节日也和节气有关,那一天意味着冬天的结束。

 

我从旅馆向河边走去,沿途的旅馆或名“湿婆”或名“恒河女神”。我走上大铁桥,巴吉拉蒂河将城市一分两半,河旁皆为高山。河水喧哗着,住在河边的人一定觉得吵闹不堪。

 

在神话中,恒河女神流出湿婆发结之后,就变成七条河,它们跟随巴吉拉蒂国王向东而去。这七条河当中,最重要的巴吉拉蒂和阿拉克南达。就水量而言阿拉克南达较巴吉拉蒂更大一些,但是巴吉拉蒂流程为阿拉克南达的三倍。在印度人的信仰中,巴吉拉蒂更加神圣,而它的源头也被认为就是恒河的源头。人们去恒河源头朝圣,都要经过Uttarkashi城,此地距离恒河源头大约一百公里。

 

                   喜马拉雅南麓

沿河出城不久,我们就停下吃早饭。河流在这里转了一个大弯。转弯处,石块泥土堆起一个极小的长条岛,一些树种见缝插针,在岛上扎下了根,长成了一片林子,从树林的颜色上看,都是些挺嫩的小树。小饭店的人熬着茶,顺手剁些姜末月桂放进茶里。热奶茶对印度人特别重要,可以不吃饭,但不能不喝茶。后来我也有同样的体会,一杯热茶下肚,即使什么都没吃也能抗饿。小店兼买瓶装水和小食品,两个西方人正付钱拿货。十天的旅行中,除了Rishikesh,也只在恒河源见过几个西方人。

 

一路向东北而行,走过黄绿相间的梯田、倚山的小村庄和挂在河上的铁桥,再往高处走,就看不到村庄了。险峻的高山或近在眼前,或远在天边。大河不断地变幻着,或白或黄,或宽或窄,或急或缓。有时,水面突然展宽,似乎静止了,呈现着沉思般的银灰色。

 

经过Gangnani小城,路标显示距离恒河源还有56公里,去恒河源头的朝圣者多在此打尖歇脚。若干条温泉自山坡流下,我拾级而上,就见一方温泉池,池中泡着的都是男人。池旁的一面山上画着印度神像,还建有好几座小小的印度神殿。

 

Gangnani之后,就开始爬山。山路犹如盘蛇,蜿蜒而上。大概不到二十公里的距离内,高度就上升了六百米,雪峰在蓝天下闪耀。其后的几公里全为下坡,山路极具戏剧性地突降一百多米,蜿蜒而宽阔的巴吉拉蒂河全景似地展现在脚下。这一上一下大约用去一个小时。1978年,此地大滑坡,造成公路堵塞十四小时。下山之后,大河和山路并行数公里,大河雷鸣般地吼叫着。等车子进入山谷,大河突然不见了,宁静得令人难以置信。

 

经过Harsil和她姐妹城Dharali,前方突然出现一大群羊,把道路挡得严严实实。羊的队伍行进得很慢,有些羊趁机吃几口路旁的青草。牧羊犬见了,就跑过去撵。遇到汽车时,羊群显然有些慌乱。牧羊人一手举起长棍轰赶,一手抱起掉队的小羊羔。

 

Harsil有两个山口,西边的那个通往喜马偕尔邦,东面的那个经Lanka去西藏。恒河再次出现,激流汹涌,听说此地无人能驾船穿越。随后我们就进入喜马拉雅雪杉的领地。太阳在林间纺着金线,一颗颗的松果站立在苍绿色的叶面上,犹如一只只小塔。断崖和山石之间,轰鸣声再起,那是冲下高山的瀑布溪流。白水翻卷,令人眩晕,切割出怪异的石头,或如贝壳,或如蟒蛇,有些竟像冲击着的浪花。

 

Lanka的路标终于出现,此地的海拔高度为2789米,距离恒河源和西藏都是十几公里,过去曾为印藏通商要道。西藏人带来盐巴,羊毛和地毯,交换印度人的布匹。我听说西藏都是用绵羊驼货,人们为了省事,即使在晚上,绵羊身上的货物也不卸下,真是可怜。

 

Jad恒河(Jad Ganga) 和巴吉拉蒂在Lanka附近汇合。Jad恒河碧绿,巴吉拉蒂河浑黄。从山上望下,它们不似人间的河。此地绝壁耸立,犹如斧凿。急流中不能行船,过去只有一座麻绳编成的吊桥,颤微微地挂在高处,似乎那绳链随时都可能断裂。在那断裂的瞬间,桥上的行人犹如落日的余光,立刻就消融在黑夜之中。

 

Jad恒河名字来自圣人Jahnu。据说巴吉拉蒂河冲垮了他的房子,他一气之下,将河水喝光,后来巴吉拉蒂国王继续苦修,圣人心软,吐出河水。为了替祖先洗刷罪过,这位国王真是经历了千难万苦。

 

 

Jad 恒河

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