(谈消极和积极,想起个旧文,糊这存了。其实八杆子打不着,哪位如果感觉莫名其妙,那就对了。)
又打架了,又落入了保守派对自由派的老套。。。。小资的中坚或大多数是商业社会的中流,人生态度的核心是积极加稳妥。所谓做人要努力,社会要认同,生活要舒适,感情要美化。清心寡欲点的品品清茶, 胆汁略多的喝喝咖啡。小时候是好学生,长大了是好雇员,好父母,好公民。而那些处在边缘的颓废分子,则难免受白眼,遭打击。男同胞还好办,可以扮LM相,女同胞就比较尴尬,扮LM也不是,不扮也不是。
最近总算读完了张纯如女士的<美华史>,感慨颇多,其中之一就是华人奇强的适应能力和一厢情愿对主流价值的认同。典型的I WON‘T TRY TO BEAT YOU,BUT I WILL DEFINITELLY JOIN YOU。因此不管环境如何恶劣,歧视如何严重,总是态度积极的努力去适应。因此即便在最恶劣的环境下,居然也有了成功的例子。而那些失败则自然被历史忘却了。这种积极到底是天性,还是几千年环境筛选的结果? 但似乎这种积极的适应态度更适合个体,而非群体。读完此书,发现自己对美华史有很多自以为是的先入之见。先见之一就是以为种族隔离的南方肯定是对华人最歧视的了。原来并非如此。华人在种族隔离时代的南方居然享受了准白人的待遇,可 以出入插著WHITE ONLY牌子的场所。而华人又聪明而厚道的给了黑人平等的待遇, 因此在生意上左右逢源,黑白通吃。 在广大的南方农业区,白人要么是有钱的大庄园主,衣来伸手,饭来张口,不屑枕头线脑的小生意,要么是男耕女织的红脖子,做不来生意。而黑人又被打压的这也不行,那也不许,因此零售百货竟然让可能连英语也不会说的台山老乡一统天下了。形成鲜明对照的是,海华的根据地加州,则充斥了各种的歧视法案,甚至到二战结束,规定不允许华人拥有地产的法令还在大行其道。原因也简单,华人在南方不对白人形成威胁,在加州形成了威胁。因此主动融入在华人越少的地方越可能成功,因为人家可以接受你。而在华人越多的地方,越需要有对抗的意识,因为人家已经在和你对抗。 再说网上的小资之争。小资是网上网下用滥了的词。小资本来是社会上颓废分子对自己的称呼,试图在主流的社会给自己开辟一个小小的自留地,既不敢正面对抗,又想和主流保持一定的距离。不幸的是社会的个人主义化是时代潮流,就像牛仔裤,喇叭裤,烫发,耳环等等的流行过程一个样。小资再一次被社会的主流给接受了,但一旦大众都带上了小资的帽子,他们就把小资RE-BRAND了,西皮就变成了亚皮。那些消极,颓废的个体就被积极向上的群体挤到了一边。牛仔裤还是同样的牛仔裤,甚至更花哨,只是穿的人不再是流利流气,走路歪歪斜斜的边缘人,而是昂首阔步的大众了。因此那些依然试图守住小资帽子的颓废派自然就成了过街的老鼠。 宽容,真的很难。 |
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