前年我回国的时候,到一个教会老大姐的家里坐,她的一个20平方米的大厅都是放着那些旧物,就连我送给她的我在80年代做的一套已经是不堪入目的沙发也舍不得扔,还有几辆都快散架的破旧的自行车。我对她说,你这个大厅的东西全部可以扔掉,为什么要留啊?她说,反正这个大厅用不着,还是留着吧。中国人有勤俭节约的习惯,不会轻易扔掉旧衣物和家具,尤其是我们这些从小受苦的40后50后60后。 她的房子是民国初期的老房子,原来是四十年代牧师的住房,天花板的木梁都变黑了,看起来腐朽不堪。她的楼上楼下都有两房一厅,就楼下这一个厅没有装修放旧物。不是她不需要用这个厅,是因为她对旧东西很有感情,看到它们,就会想起很多教友的往事。我想想也是有道理,国家有文物保护项目,我们自己也有旧物保护项目。你觉得没有用的东西,她觉得是宝,这就是人的怀旧的真性情,不然为什么会有“睹物思人”的说法? 我也是属于那种舍不得舍弃旧物的人,我们这些90年代到美国的移民,刚来到美国的时候,很多人的家具都是旧的家具,而且都是那种放在路边都可以随便拿的家具,完全可以使用的家具。为什么美国人有那么多的好好的家具不要?老美是喜新厌旧。美国的木材太多了,现代化的家具生产线源源不断地推出新家具产品,美国人讲究生活质量,每几年就更换沙发和床垫等家具,就把旧家具抬到旧货店,或者放在路边让你随意拿。 我家的家具就有很多是别人用过的旧家具,而且以后用的旧家具是越来越新。何以此说?原来教会的朋友经常关心我们,他那里有很好旧家具,就问我们要不要?于是我们就把家里的旧家具送给那些需要家具的新移民,更换教会朋友送给我们更新的旧家具。教会的朋友还常常送给我们旧衣服,都是放到我的父母亲家里,老爸老妈就打电话过来,说衣服还很好啊!你赶快过来拿。到老爸的家里开车只要五分钟,我过去之后,往往是看不上几件合意的,老爸总是一再地做我的思想工作,说以前我们在上山下乡的时候这些都穿不上啊!他根本说不服我,后来谁要送衣服给我们,他都婉言谢绝了。 这个教会是讲台语的台湾人的教会,台语其实就是闽南语的,我们是闽南人,每个周日父母都要到这个教会礼拜,我们子女也常去。我父母是基督教徒,西雅图的几个台语教会他们是走透透,而西雅图的台湾人教会里,就我们一家是来自中国大陆的。我们的参与,使他们对中国大陆的了解更上一层楼。那时台湾人对大陆的了解很模糊,他们从我们这里知道了很多中国的故事,因此也对大陆更加感兴趣。 教会里很多人的祖籍在闽南,是明清时代到台湾移民的闽南人后裔。他们往往对我们说起他们祖地的故事,他们都知道他们祖上第几代的人在闽南的哪个村落?有什么风俗习惯?问我们有吗?我说,怎么没有?你们的风俗的根在闽南。比如那首“天乌乌,要落雨。”和“爱拼命才会赢”,是我小时候都会唱的,和你们台湾人唱的一模一样。我也从他们那里知道很多台湾的小吃,非常喜欢台南的田园生活。 是不是可以这样说,通过这个教会,我们对两岸同胞的和平来往有点贡献。当然,我们也在这个教会里,懂得如何更好地融入美国社会。我记得最清楚的是,有一次教会要大扫除,一位分管的执事对大家说,凡是该扔不该扔的东西都扔掉。这句话是我认识美国社会都一个起点,从中可以看出东西文化观念的不同,具体表现在消费上,年轻人的衣服穿一两年就扔掉,要穿新的时髦的,沙发椅和床垫三五年就更新一次,孩子们的鞋子上百双不奇怪。 所以不要小看旧货,很多旧货都是七八成新,有的几乎是全新。到旧货店送东西的要开车排队,旧货店的员工每天都忙得不亦乐乎,客源多,顾客也多。一般的民众,到旧货店走走瞧瞧几乎是每周必须例行的采购任务。记得有位教会的朋友在台上分享见证,容光焕发衣冠楚楚,在吃饭的时候,我问他,你的这套西装哪里买的?这么帅,他笑道:是旧货店买的。 附图:你看这些是旧物吗?是的。 |
拙林: 其实老美并不都是‘喜新厌旧’的。 至少并不比中国人更喜新厌旧。 看看中国人对旧街旧楼旧城的态度就知道了。 很多美国家庭都有传代的家具,瓷器,甚至linen ...
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