王木木：《从越南说起》

网友爽君家是南洋华侨，老共“革命输出”动荡时代，她是无奈的“回国侨生”之一，经历过大陆的困难时期，深刻体会到制度和人性的苦楚差异，但她从未口出恶言。 （参考爽的《南洋故事》）

爽君去年仙逝，日前越南对华人打砸抢烧，如果爽君还在要评论的话，她会很含蓄的。她对世界充满喜爱，对各族群和善公允，不像网上某些外籍华人痛恨本族：“我已经脱离了那个万恶地方，宁可帮助日本消灭低等又愚昧的中国。”

爽君曾说我语无忌惮，我这个经历和年纪的确让我敢说话。 台湾人曾被殖民被欺凌，但是我和爽君一样，对于那些没有历史感情的人（甚至是敌人），我们仍然希望他们安康进步，我们寄望这个世界越来越美好。 对于意识形态相反的，我们尽量不出恶言。

******  交趾 ******

好久以前我写了标题只有一个“趾”字的文章，里面有越南王的照片，可是现在存档里找不到了，

好不容易找出来，放在这里。

台湾和越南关系密切，中法战争时，法国在越南被刘永福的黑旗军打败，于是转攻台湾，想以台湾换越南，后来清廷还是“兵不败而妥协割让”。  刘永福后来当了第二任“台湾民主国总统”继续领导抗日，后来被妥协解散归返大陆，有历史学家说“刘永福从未在战场上失败过”。

以下“趾”文节摘：

外祖母老家嘉义民雄是“交趾陶”有名产地，“唐三彩”一类的捏塑绘画低温烧陶，是海南地区移民台湾带来的陶饰工艺，用于寺庙与住宅的建造装璜。我小时候听老人们讲“黑旗军”在嘉义抗日的故事，知道“交趾”就是越南，印像中以为刘永福是从台湾去越南的，一直错到前年写“海峡女神”一文之后（参考注：华夏文摘ｃｍ０２０６ｂ，文误在此更正：刘永福抗法在抗日之前）。因为英文中“交指”（got fingers crossed）有“预祝好运”的意义，我猜想“交趾”可能也有吉祥的意思，于是去搬书找资料。原来“交趾”地名的源由是“南方夷人，其足大趾开广，并足而立，其趾则交故名”，是两个大脚趾相碰的意思。“交趾”一名出现于汉代，包刮现在两广、海南岛和北越等地区。如果从出美女西施的越国（杭州）逃难到交趾国（河内），那就得走１８００公里的路，还要爬到树上躲毒虫猛兽，脚趾开叉的人有可能存活率比较高呢，有六个脚趾头的人说不定存活率还更胜一筹。 

*****  亚洲第一共和国 *****

琳老头天生不英明不伟大，文章小错小误难免，以前把刘永福的越南台湾行程搞错，后来又把中华民国说成“亚洲第一共和国”，也错啦。

兰芳共和国（1777—1884）才是亚洲第一个共和国 ，广东客家人成立的“大统制共和国”，位于今印尼婆罗洲岛，第一任陈兰伯、第二任罗芳伯。 1884年兰芳共和国遭荷兰入侵灭亡，残余势力逃至苏门答腊，共经历一百零七年。 由于顾忌清朝干涉，荷兰并未公开占领，而是另立傀儡政权，直到1912年中华民国建立后，荷兰才正式宣布占领。

***** 南洋血泪回顾 *****

“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”，汉伏波将军马援说“男儿要当死于边野”的时候，他可能没有忘掉越南女杰们的顽强。

越南人对抗强敌时的能耐，例如挖地道埋竹刺等等，这些故事就像是刘永福抗法抗日的翻版。越南女人从战败马援开始，到脱光衣服迷惑解放军，制胜的手段一直传述下去。 小国家比较容易记住历史的教训，大国反而经常遗忘历史上的错误。 如果朝廷（中央政府）没有照顾“边野”或“侨民”的心意，海外草民们连自保都有困难。

1． 郑和下西洋浩浩荡荡，可是他也“剿灭”仍奉洪武建文正朔的海外华人政治势力。

2． 西班牙殖民者登陆菲律宾时，吕宋华人发明“竹筒火箭”迎敌，寄望内地支援，北京却说“应与外人友善”，终致数十万被屠。

3． 国共内战，国军流落的“中缅未定界”内的片马江心坡，变成了贩毒的金三角。

（参考老文《魂系云之南》）

4． 大陆“解放”，红色革命输出，印尼反华，又是几万华人“消失”。

5． 在大陆的贡献努力下，西贡变成了胡志明市了，海上漂流的难民却多数是“华侨”。

历史的错误一再重复，慈禧老佛爷“宁与外人不给家奴”的慷慨大国心态， 历朝历代的“海外蛮荒”上的华人历经辛苦，不只朝廷庙堂上的大员不重视，一般华人百姓又有多少愿意出点心力？

对本族同胞体贴点疼惜点那么难吗？ “千岛湖事件”虽然小，它坚定了李登辉他们的台独信念，鼓催了台商的“南进政策”。 如今台商在越2000家厂商逾半被打砸抢，以后他们往哪儿去？  如同几百年来，南洋侨胞们仍是“望穿秋水”。

（按：目前多数被抢在越台商为传统产业，生产设备及工艺被抢后，只剩消售渠道对越南有剩余价值，当局“纵容”大规模针对性的打砸抢烧，实际上符合其长期经济利益，“独享劳动成果”，极可能有高人指点算计在先。）

***** 南岛原民与九段线 *****

历代中原战乱逼使人民南逃，带去了风俗文化。 南洋以及大洋洲各岛原住民少有本身文字，例如当今越语词汇70%借用于汉语，本以汉字书写记录，汉字实在有点难学，韩越因此发展自己文字。 在世界移民史上，华人多数情况是“落脚的客人”，二战后所谓 "neo-colonialism" 原先指的是英美法，直到最近才用来抹黑中国在非洲的寻求资源。

弱势族群的地盘必遭强者瓜分，小岛也不例外，什么国际法什么条约全是看后面的拳头大小。 西班牙把北纬20度以南的菲律宾割让给了美国，因此巴士海峡的达悟族岛屿主权是有争议性的，主要看的是后面撑腰的是谁。 住在台湾兰屿的达悟族，他们能去巴丹群岛看望亲人吗？ 2013年台湾渔船广大兴号在巴士海峡作业，遭菲军扫射船员死亡。

这几天来，台湾媒体为了2000台商工厂在越南的遭遇叫屈，说“殃及池鱼”。 别忘了，你们还叫“中华民国”，是你们划的“九段线”。 人家越南当年是唯一支持“日本大东亚共荣圈”的，是你们的汪精卫跑来了河内，是你们在富国岛上插青天白日旗。。。 人家在西沙跟老共杠上了，不找你出气找谁？ 谁叫你先划了“九段线”？

***** 无乡绅有土豪 *****

爽君在这坛上曾提及乡绅在侨界的作用，乡绅耆老们主持公道、与地主国争取权益。

扯下侨区和中国城飘扬的“车轮旗”，陈水扁上台后我就很少参加所谓的华侨聚会，当时侨委会推行“老侨、中侨、台侨”的分化， “你老婆是外省人，但我们可以让你孩子享受台侨待遇”。 喔？ 台侨待遇？ 这种皇恩浩荡我不要，去你的鬼吧。

扯下侨区和中国城飘扬的“车轮旗”， 阿扁之后的老共们再接再厉，继续发扬当年斗争南洋地主富农恶霸的精神。 以前，乡绅耆老们会团结大家，一起争取更多的华裔巡警和社会福利等等。 如今，更多的豪宅的主人有着黄脸孔、有着肥大的后脑勺，丢下烟蒂脚一踩：“我为什么要关心其他中国人的事？ ”

***** 汉人没有白人狠 *****

在云南的泸沽湖，您可以看到摩梭人；在阿里山，您可以看到邹族人；许多国家级的风景区里，您可以看到少数族群。  我去云南泸沽湖的时候，那里摩梭人的生活比我看到的“印第安保留区”的人们好许多，还能保住他们的好山好水。

请问您，在美国的国家公园里，您见过还住在那里的印第安人吗？

白人登陆建国后，他们与原住民“国与国间的条约”不受尊重，后来连续通过并执行了数十次 “印第安人移除法案Indian Removal Act”，原住民的家园生计完全被侵占。  美洲大地，什么产权人权？ 谁说了算？

在主权争议中，“诉之国际仲裁”就是将主权交给原先西方帝国主义殖民者。

美国是绝对的双重标准，开打中东战争的Bush 43不承认任何国际法庭对美军的仲裁。什么国家主权？  世界上哪个国家最喜欢画别人的“族群分佈图”？ 最喜欢攻击别国的“人权记录”？ 

当您不能狠起来抵抗欺凌的时候，您想靠警察？政府？公理道德？   

Trial of Tears， 这样的路多少人曾走过？ 他们的东西，就在西方的博物馆里。