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陈丹青被姜文用打油诗调侃

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发表于 2020-9-19 11:30:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 Reader86 于 2020-9-19 11:32 AM 编辑

陈丹青被姜文用打油诗调侃,网友看不过帮他写诗回怼,高手在民间

9月的文化圈,因为几位大佬的闹架变得热闹起来,网友们戏称这是一场文坛的“神仙闹架”。

8月下旬著名作曲家郭文景先生写了篇文章,批评了一下已故的文化名人木心先生。这就让一向视木心为恩师的陈丹青心中颇为不平。了解陈丹青的朋友都知道,他一向是个敢说敢做的文化人,多年来他一直充当着批评别人的角色。当年莫言拿下诺贝奖后,他直接就来了一句:”我没读过他的作品,但我知道他得奖和作品无关“。



莫言没惹过他,他都能出来说这样的话,何况这次郭文景惹到他师父了。于是他致函给老郭,说他说得没道理,要与他论理。这一来二去,两人就掐上了。

本来这事和姜文也没多大关系,但偏偏老郭是姜文新剧的作曲人。于是姜文就写了篇长文,外加一首”七绝“来劝架。此后因为没有微博,姜文便请好友易中天把这首诗传到了网上,诗如下:

    《七绝》

    陈木可观不可雕,勤能补陋难补骚。

    東施代有东施效,秋泯夏虫子莫号。



既然是”神仙闹架“,那我们就不论他们的对错了,这件事本来就属于文艺批评的范畴。木心先生的水平到底如何,见仁见智,所以笔者对此倒并不关心。和很多诗词迷一样,笔者最关心的是这篇诗文。

此诗的标题是七绝,但不管怎么读,其实都不符合七绝的格律。虽然姜导是笔者非常喜欢的一位导演,但读完这首诗笔者也只能让人感叹:难道现在但凡是一句7个字,一共28字的诗,都能叫七绝了?不管从哪个角度来看,这诗真的只能算是打油诗。

此诗很明显是站在老郭这边的,首句”陈木可观不可雕“显然就是说陈丹青和木心二人,后面还用了东施效颦的典故,意思也很明显。

被姜文用这样的诗调侃,陈丹青倒是没写回诗,但却有网友看不过了。直接帮他写诗回怼,此诗就贴在易中天的微博评论区,大家且看:

    姜汤自信能去寒, 却笑陈皮不止痰。

    木叶清香君未觉, 只缘身在烂泥田。

看到这首诗,笔者只有一种感受:高手在民间!这首诗无论是从用字,还是讽刺的力度,都力压姜文之作。首先,在人物的指代上,网友这首诗用得更有水平。“姜汤”指的就是姜文,“陈皮”指的是“陈丹青”,“木叶”指的是“木心”,实在是巧妙。
陈丹青被姜文用打油诗调侃,网友看不过帮他写诗回怼,高手在民间

讽刺类的诗文,自我国第一部诗歌总集《诗经》中就有,其中《相鼠》等诗更是名篇。到了唐宋时期,罗隐等人更是将这种诗文写得出神入化。这些经典诗都有一个重要的特点,它们都有极强的类比联想力,将讽刺之意置于字里行间。这位不知名网友的诗,在这一点上是学到了精髓的。

再看它的行诗风格,写姜汤他抓住了姜汤的特点,“去寒”说的是他本来是说来劝架的,结果却引来更大的波澜。前两句调侃了姜文,力挺了陈丹青后,第三句用清香的木叶来形容木心先生,这是这位网友的观点。最后一句“只缘身在烂泥田”则更有趣,我们吃的生姜本来长在地下,这7个字是既形象又耐人寻味,可谓完全说中了要害。
陈丹青被姜文用打油诗调侃,网友看不过帮他写诗回怼,高手在民间

讽刺文写到这个水平,确实是很难得的。它有贬有褒,形象生动,完全不落俗套,比起姜文用东施效颦之类的典故,确实要高明太多了!不论他们的观点谁对谁错,只论这两篇诗文,姜文诗完败!

“神仙闹架“咱们普通人无非就是吃瓜看热闹。不过笔者倒有个建议,既然这几位都是文化人,咱们闹架时格调就不能太低了。除了要有基本的素质和文明的态度,还要真的对文艺作品的发展有一定的益处。如果能写出一些真的有水平的诗文等作品出来,岂不是更好?不然这与咱们小时候和同桌吵架有什么区别?
陈丹青被姜文用打油诗调侃,网友看不过帮他写诗回怼,高手在民间

想当年,杜甫为了力挺初唐四杰写了首绝句,其中“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流”两句成为了经典。而韩愈为了力挺偶像李白杜甫,驳斥白居易和元稹等人,写了篇《调张籍》,诗中“李杜文章在,光焰万丈长”、“蚍蜉撼大树,可笑不自量”都成了千古句。这些才是有水平的“神仙闹架“。不求名人们写得比杜甫和韩愈好,但如果当今的文化名人们闹起架来,连一名普通的民间高手的诗都敌不过,显然就没什么意思了。一己之见,欢迎讨论。
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 楼主| 发表于 2020-9-23 12:18:23 | 显示全部楼层
本帖最后由 Reader86 于 2020-9-23 01:09 PM 编辑

在微信上和朋友谈最近郭文景和陈丹青的纠结。

reader86:
这是关于木心那篇。郭文景我在刘索拉《你别无选择》中,见过。我估计当时中央音乐学院除了谭盾,瞿小松之后就是郭文景了。也算是大名鼎鼎的音乐人了,问题不是您能不能骂出放屁,而是您能不能让自己国家的人民爱您做出来的音乐,为您骄傲。您可以在台子上吼一声,那不算什么,您若是让西方人弹奏您的作品,那才是本事。

reader86:
若是不能读英文原著,听懂听不懂贝多芬是个问题。接着昨天晚上。

reader86:
贝多芬真的不在那几首大家都耳熟能详的交响乐,他的16首sonata,32首quartet,5首piano concerto才是人文历史,人类灵魂的结晶。Mozart,你就更不能概括,他会把你搞得晕头转向。

reader86:
那些经典音乐的抽象,经典绘画的高层次,古希腊罗马的神话,以及圣经,和西方尖端科技都是互相成就,互相和谐,融为一体,这才是西方人文的辉煌。

reader86:
不服气的时候,要暗下功夫,拿出自己的作品,一骂人,那口要争的气都白吐出去了,消耗自己。

欣欣向荣:
维克是克拉拉的父亲,舒曼的音乐老师;他不同意舒曼和克拉拉的相爱。

reader86:
有一个问题,过去总是西方学者争论不休的问题,就是作者的literature self 和 real self 相互干扰的问题,也就是100多年前,法国圣伯夫和普鲁斯特之

reader86:
但不管怎么说,郭文景的破口大骂有点儿过了。上不了台面。

行者阿真:
@欣欣向荣 是的,姜文拉偏架戏也是过了

欣欣向荣:
听了听郭文景的“狂人日记”,觉得不错。可是有断代的感觉。过去,西方古典绘画(classical painting)几百年的历史,主题和技术已发展到顶峰,无路可走,才出现modern art。 音乐一样,巴赫,莫扎特和贝多芬,以及后来的浪漫主义,舒曼,舒伯特,瓦格纳,肖邦,勃拉姆斯,等等,也是盛极一时,才有了以4分33秒为代表的所谓“现代音乐”。可是中国在绘画艺术上和音乐上还未出现古典和经典的“盛世”就已经出现“现代音乐”和“现代绘画”,不知大众们的感受如何。

欣欣向荣:
@行者阿真 谢谢。“评职称”,“排座次” 渗透文化。中国人喜欢“比”。
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